...法正书》：“法行则知恩”。 〔３〕 成仿吾在《创造月刊》第一卷第九期（一九二八年二月）发表的《从文学革命到革命文学》一文中谈到“语丝派”时说：“他们的标语是‘趣味’；我从前说过他们所矜持的是‘闲暇，闲暇，第三个闲暇’……他们是代表着有闲的...
...自题小像〔１〕 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。〔２〕 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。〔３〕 〔１〕 本篇据作者一九三一年重写手迹收入。原无题目，下注“二十一岁时作，五十一岁时写之，时辛未二月十六日也。”许寿裳在《新苗》第十三期（...
...分别列于两封来信之后。 晓真，未详。康嗣群（１９１０—１９６９），陕西城固人。当时是复旦大学学生，青年作者。他在《语丝》第四卷第二十七期发表的诗的题目是《我们还是及时相爱吧》。 〔２〕 复Ｙ君的信 参看《三闲集·通信》。 〔３〕 ...
...’拖为‘古香斋’尾巴，自无不可，但署名希改为‘中头’，倘嫌太俳，则‘准’亦可。《论语》虽先生所编，但究属盛家赘婿商品，故殊不愿与之太有瓜葛也。”按盛家赘婿，指《论语》社成员、大买办盛宣怀的孙女婿邵洵美。 ...
...的“理科学会”搞的。 〔８〕 聘定大律师 这是对创造社聘请律师一事的影射讽刺，参看本书《〈剪报一斑〉拾遗》“备考”第一节“律师生意”。 〔９〕 吾未如之何也已矣 语见《论语·子罕》。 〔１０〕 主催 日语，意为主办。 ...
...结合的目的，大行活动，如罗直兼珂和力锡兹基〔１４〕所装饰的现代诗人的诗集，也有典型的艺术底版画之称，但我没有见过一种。 木版作家，以法孚尔斯基〔１５〕（本集有《墨斯科》）为第一，古泼略诺夫（本集有《熨衣的妇女》），保里诺夫〔１６〕（本集有《...
...西学了，实在昏得可怜！）但中国人，所擅长的是所谓“中庸”，于是终于佛有释藏，道有道藏〔４〕，不论是非，一齐存在。现在刻经处〔５〕已有许多佛经，商务印书馆也要既印日本《续藏》，又印正统《道藏》了，〔６〕两位主客，谁短谁长，便各有他们的自身来...
...〕 “生降死不降” 这是清末宣传反清时的一种说法，如汪精卫在《民报》第一卷第一号（一九○五年十月）发表的《民族的国民》一文中说：“我民族一息尚存，此心不死。……一般国民屈于毒焰，不得自由，然风气所成，有男降女不降，生降死不降之说，女子之不易...
...特点的石刻画像。至唐代出现了《金刚经》扉画《佛在给孤独园说法图》（刊印于咸通九年，即公元八六八年）等优秀木刻版画，比欧洲现存的十五世纪初的木刻圣母像要早几百年。 〔３〕 绣像 指明清以来印在通俗小说卷头的书中人物的白描像。 〔４〕 指...
...房山县附近） 保安州 蔚州西宁州山西省六处 东南部炭田西南部炭田五台县大同宁民府间炭田中路（译音）西印子（译音） 四川省一处 雅州府 河南省两处 南召县鲁山县附近江西省六处 ３１中国地质略论 ４１鲁迅全集·集外集拾遗补编丰城新喻萍 乡兴安...
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